ماهو مش كده ياجدعان.. أنا حفضل لحد امتي أشرح وجهة نظري.. وكل شوية ييجي حد يناقشني في موضوع بعيد جداً..أو بمسلمات أنا غير مؤمن بيها أصلاً... عشان كده واحده واحده حبين ليكو دماغي....
_ بالنسبة لموقفي من الدين: أمي تيجي تقولي يابني انت عاوز إيه؟ أقولها يامه أنا بدور علي الحقيقة بحيادية.. متحرراً من كل ماتربيت عليه من معتقدات أو عادات.. تقولي جميل.. طب ووصلت إن في إله موجود ولا لأ يابن الدايخة؟...أقولها والله ياحاجة :أنا وصلت.. وكما هو مسلم بيه وإن إختلفت الأسماء أن هناك قوة معينة قد حولت هذا العالم إلي الحياة.. وهذه القوة هي الله عند المتدينين والعقل المطلق عند هيجل والصاحب النيرفانا عند بوذا والذات الواحدة عند ابن عربي واسبينوزا والمادة الأولي عند الوضعيين والنور والظلمة عند المانوية وهي قوة التطور عند دارون التي بعثت الحياة في المادة وهي قوة الإنفجار الكبير أو الطاقة الأولي عند بعض العلماء...
تصرخ الحاجة أمي: يابن المعووجة حتفضل تبرطملي كده بأسامي غريبة وبعدين.. هل القوة دي لازالت موجودة وتحكم العالم؟.. أرد : بصي ياستي هي إما تكون قد فنت في خلقها أي تحولت بالخلق إلي المخلوقين أو بقت شبه منفكة عن الخلق.. قالتلي :طب ونتعرف عليها إزاي؟ قلتلها: لو وجب علينا معرفتها وكانت هي قوة عاقلة حكيمة فلابد وقد زودتنا جميعاً بوسائل لإدراكها نستوي فيها... قالتلي: طب لما ييجي سيدك النبي محمد ويقولك إنه مبعوث هذه القوة إليك ليعرفك إياها مش تبص علي الرسالة؟
أقول :ياست الكل وكل الستات..السؤال الأول الذي يجب أن يطرح هو لماذا اختارتك هذه القوة وحدك وميزتك عني بحمل هذه الرسالة؟ لأني لو قعدت أبص علي كل واحد يقول أنا جاي برسالة مش حخلص في عمري... لذا فأنا أنظر لأصل الرسالة هل يجوز لقوة عادلة أن تختار واحداً فقط اختياراً غير مبني علي تميزه الشخصي لحمل رسالتها.
والأجعص من كده إن الرسالة الدينية عبارة عن منهج يهدم بعضه بعضاً يهني لو أخدت قوانينها نفسها وطبقتها عليها سنجدها تعلن خطأها بنفسها..إزاي.. مثلاً قانون العدل الإلهي,, ينافي اختيار بشر مسبقاً في التقدير الإلهي بأن يخرج منه الشر( راجع حادذة شق الصدر المعروفة وحادثة إسلام شيطان النبي فلا يوسوس له إلا بخير وحادثة الدنيا اللي نورت لما النبي اتولد يعني من غير ما يلحق يتميز بالنقاء أو التقوي كان ربنا مختاره) ويجعله رسولاً للناس... ولو سلمت إنه اختاره فهل من العدل أن تتوقف منح النبوة عنده فيكون هو خاتم الأنبياء ولا نبوة بعده فيغلق الباب علي كل المميزين والأتقياء بعده.. وهل من العدل أن يختص رسالة محمد بالحفظ ويجعل باقي الرسالات خاضعة للتحريف كما يدعون أو ليست كلها من نفس المصدر؟
طب ولو كان محمد أفضل الناس في وقته وهذا فعلاً فماذا عن من أتي بعده ولم ينافسه في التقوي.. بل إننا جميعاً كما تقولون مسلط علينا الشياطين ونفوسنا التي لم ينزع منها الشر كما نزع منه وهو طفل...
كتبها سنكوح في 08:57 صباحاً ::
برده الأسئلة غرضها الللف والدورا حول الحقيقة .. وليس البحث أين هي الحقيقة ؟؟
كلامك ان الاله فنى في الخلق او انفصل عنه .. لي له اي سند او بحث .. مجرد افكار ...\
كمان رفضك لفكرة النبي والوحي .. برده مجرد افكار لا علاقة له اين الحقيقة ..
إذا كان الهدف هو البحث عن الحقيقة فابحث عنها بحيادية واعلن ذلك .. ثم اعلن بشجاعة انك لا تريد الايمان بها ..او انك تريد بالفعل
أخي الحبيب جزاك الله خيراً علي التواصل وسعة الصدر وتقبل الأخر وهو أمر قد يكون مستغرباً من فرد إخواني أن يتابع مدونة كهذه .. لذا فأنا حقاً أرفع لك قبعة الإحترام:
أنا لم أقل بفناء الإله في الخلق وإنما قلت أن الإحتمالات إما بقاءه منفكاً عن الخلق أو فناءه فيها أو تحوله هو ذاته إلي خلقه ولم أحدد ما أؤمن به منهم لأنني لا أوقن بأيهما
ورفض فكرة النبي والوحي يقوم علي التناقض الظاهر بين مضامين الرسالة وبين فكرة الرسالة في حد ذاتها
ولعل لم يوصلني إلي ما أنا فيه الآن من حيرة وشك إلا هذه الحيادية والموضوعية والتمرد علي الأفكار المعلبة ما هو إلا نتاج وضعها علي المحك الحيادي والإختبار الموضوعي
وكل امرؤ في العالم يظن في ذاته وأفكاره ودينه الصحة... والحقيقة للأسف تسع كل هذه الأراء... وأنا لم أخطأ أي مؤمن... وأظنه يبدو من الشكل الحواري للإدراج أنني اتبع شكاً منهجياً وليست مجرد مراهقة فكرية غير مؤسسة علي خلفية بحثية.. أو تساؤلات عبثية ..أو فرضيات بلا مقدمات تؤدي لنتائجها
فإذا أردنا نقدها فلننقد الفكرة ونظهر مظاهر عدم الحياد بغض النظر عن معلنها
اسمحي انا اقولك جزاك الله خيرا - عن ايمان طبعا - على التواصل ..
لكن لمذا ننشد الحيادية .. فنحكم بتناقض اشياء لسنا ملمين بها على الحقيقة ..
فلم نكن شهودا لحظة الخلق .... ولم نر الخالق .. ولم نعلم كنه برؤية عينية او اي نوع من الاتصال المباشر ..
فاذا جاء رسول .. لمذا نسارع بالحكم ان هذا تناقضا .. ونسال لماذا انت تحديدا .. فهذا السؤال يوجه اولا للخالق الذي خلق والذي اختار .... وبالتالي يكون سؤالنا الاول ... من هو الخالق وما هي القوة الحقيقية .. ثم يكون سؤالنا التالي عن طريقة اتصالها بالبشر ..
يعني هل يعقل ان يكون الخالق قوة فنيت مع الخلق ((( ولو مجرد احتمال ))) يعني الكون الدقيق ده بالقصور الذاتي .. لا اعتقد ان الفكرة دي تصمد مع اي تحليل علني ..
طب هل يعقل ان يكون الخالق خلق بلا سبب ... وبلا هدف ..... اعتقد انه مستحيل ..
اذن وظيفتنا هي التعرف عليه .. فاذاادعى اناس باتصالهم به ... وجب هنا التحقق من اتصالهم ((( حتى لو رفضاناهم لاشخاصهم )))) ولكن التحقيق العلمي يتطلب منا اولا ان نقر بحقيقتهم او كذبهم ...
فاذا قررنا ان القران ((( وهذا هو اعتقادي انا ))) هو كلام الله بعد ايمان واطلاع ودراسة .. فاني اتعرف من خلال ذلك على قول اله عز ووجل " وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة "
واطالع فيه ان " ثم ينبئكم بما كنتم تعملون " فهناك موعد للنهاية لنعلم فيه الغيبيات التي لم نكن نحيط بها علما في الدنيا ....
وبالتالي فانا افهم ان لي قدرات وللاله الخالق قدرات ليست مثلي على الاطلاق " وما قدروا الله حق قدره " وبالتالي فانا مطالب بالبحث الي ما استطيع الوصول اليه ... باي منهج كان .. المهم ان يكون المنهج طريقا للبحث عن الحقيقة باجابات ليست مجردة عن الواقع ......
فاذ انا رفضت منهج الرسل فليكن هناك اسباب .... ليست مجرد اسباب فكرية بل لابد من اثبات خطا القران الكريم وانه لا يمكن ان يكون كلما الاهيا ..
اما ان كان حقا .. فمن حقي دراسته ودراسة ما يشكل علي فييه ...
يمكنك ان تشك في شئ . وهذا سهل ..... ولكن الاهم هو ان تتاكد من الحقيقة .. اين هي
قد يفنى عمرك وانت في دائرة الشك ..... ولكن اذا فني عمرك في حقائق ... فسينتهي بك المطاف بحقائق توصلت لها . وحقائق لم تتاكد من صحتها ...
لقد افنى الكثيرون من العلماء والباحثين والمفكرين .. منهم من سطرت نهايتهم ايمانا بما ظل عمره كله يشك فيه .. ومنهم تحل من شكه الى يقينه متأملا في الحقائق الكونية وما تشير اليه ....
اتمنى ان نقترب من افكار حقيقة نناقشها ....
حقاً من أروع ما قرأت من تعليقات ..فأنا أقدر كثيراً طريقة التحليل التي اتبعتها للنص.. وهو يحسب لك كثيراً... والله لقد بهرني حديثك ولكن:
أولاً إن إدراجي هذا ماهو إلا بداية الشك.. فأولاً أشك في أصل استلام الرسالة .. ثم يأتي نقد موضوعها وهو ما سيأتي في الإدراجات التالية
ثانياً في الطب النفسي نقابل أناس يعانون نوعاً من هلاوس البارانويا هؤلاء الناس منهم من يدعي أنه رأي الله ومنهم من يدعي أنه يتصل بالأموات.. وإذا أخذت أناقشهم وأتفكر في مايرون دون النظر إلي أصل الداء فني عمري في أحدهم.. طبعاً أنا لا أشبه الأنبياء بهم ولكنه مثال لما تعودت عليه من اجتثاث الأصل.. فإذا بطلت النبوة بطل الدين كما يقول الدكتور عبد الرحمن بدوي...
ثالثاً: لماذا لا نعتبر الشك في النبوة هو أحد فروع الشك المنهجي في الدين ولا نعتبره الأصل فنتناقش فيه دون التطرق إلي ترتيبه بين الأسئلة المطروحة .. يعني نجاوب ع السؤال سواء هو الأول ولا العاشر.
انت تشك في استلام الرسالة ..... ألا يعد هذا تناقضا .. لكونك تؤمن بوجود قوة حقيقة خلقت هذا الكون البديع ... هل يعقل أ، تتترك هذه القوة ((( الله وهو ما أؤمن به ))) الإنسان بلا هداية وبلا دليل .. ماذا لو كان الرسل وهما ((( وهو بالقطع عندي ليس وهما ))) ألا يكون ذلك دليل على عبثية القوة الخالقة التي لم تعلم بشرا ولم توجهه ولم ترشده ولم تراسله .. وهذا يتناقض مع الكون المحكم المبدع بل حتى مع كل مخلوق في إبداع خلقه وأنت تعرف أكثر مني في دقة وإبداع الخلق البشري ...
فهل نحن في كون عبثي وقوة عبثية .. رغن بديع ما حولنا ...
أعتقد أن البديع هو من يخلق الإبداع والحكيم هو خلق بحكمة وقدر ...
فتبارك الله أحسن الخالقين
أظن إني قتلت هذا الموضوع حديثاً في الإدراج ولا داعي لإعادة أسباب رفض النبوة هنا ثانية ولكني أقول كلام ليس جديداً قاله قبلي:
أبو بكر الرازي الطبيب... وجابر بن حيان الكيميائي...وابن الراوندي...وصالح بن عبد القدوس.. وفي ثنايا كلام بعض الإعتزاليين... وغيرهم
وأظن أننا لسنا بحاجة إلي التعريف ببعضهم وعقلياتهم كما لسنا مجبرين علي اتباعهم ولكن علي الأقل نحترم الفكرة وأنا لا أقوم إلا بنقلها في صياغة تبسيطية.
ومن أراد أن يبرهن علي حكمة الكون لفعل ومن أراد أن يبرهن علي عبثيته لفعل فهو مزيج بين العبث والآلية المنظمة
وليس لزاماً علي الحكمة أن ترسل رسول بشري فالحكمة والإبداع يمكنان صاحبهما من اختيار أكثر من وسيلة ناجحة ولا أظن النبوة أنجح من العقل
إذن اجبني كيف نجح العقل في حل النزاعات .. وحماية الأرض من الدمار والخراب .... ما دمت شكت في أن الدين نظرية فاشلة على حد قولك . فدلني كيف كان العقل هو المفتاح .... فكما أن هناك عقلاء كان هناك أغبياء متهورون .... كان منهم من صنع القنبلة ومنهم من القاها على البشر .. من هؤلاء العقلاء من استغلوا الفقراء ومنهم من سفه العلماء ..... دلل لنا كيف يصبح العقل بديلا لأن يهتدي لخالقه بلا معين ... وهو لم يستطع حتى الآن أن يكشف أسرار نفسه . أو حتى أسرار كونه ...
نعم تقدم لكن بنسبة كم ,,,,,, ما هو سبب الموت الحقيقي .. نعم سكت القلب لكن من الذي اوقفه .. أنه سر لم يستطع الطب ان يجيب عليه حتى الآن .... إن العقل شئ حيوي وهام لاريب .. لكن |أين دليلك انه وحده هو الكفاية ....
اهلا موقع رائع حقا ...
الأخ سنكوح : أنت تشك في الرسول و رسالته و ما الذي يثبت بأنه رسول و أنت تستند إلى شكك المنهجي كما تقول ؟
أقول لك :
ما رأيك بالمعجزة المؤيدة لصدقه و هي خارقة للعادة كانشقاق القمر و غيرها ...و قد تواترت الأخبار بها ؟
أليست دليلا على صدق نبوة محمد و رسالته ؟
بانتظار ردك ..
تقبل
سلامي العاطر (من الغبار أتيت)
اهلا موقع رائع حقا ...
الأخ سنكوح : أنت تشك في الرسول و رسالته و ما الذي يثبت بأنه رسول و أنت تستند إلى شكك المنهجي كما تقول ؟
أقول لك :
ما رأيك بالمعجزة المؤيدة لصدقه و هي خارقة للعادة كانشقاق القمر و غيرها ...و قد تواترت الأخبار بها ؟
أليست دليلا على صدق نبوة محمد و رسالته ؟
بانتظار ردك ..
تقبل
سلامي العاطر (من الغبار أتيت)